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LENGUA, CULTURA Y SOCIEDAD. CULTURA Y CONOCIMIENTO. El termino cultura es un concepto central en la disciplina antropológica, disciplina que se presenta como la ciencia general del hombre. El origen del termino proviene de la definición de cultura que diera EDWAR TYLOR hace mas de un siglo:.
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CULTURA Y CONOCIMIENTO El termino cultura es un concepto central en la disciplina antropológica, disciplina que se presenta como la ciencia general del hombre. El origen del termino proviene de la definición de cultura que diera EDWAR TYLOR hace mas de un siglo: “La cultura o civilización en sentido etnográfico amplio, es aquel complejo que incluye el conocimiento, las ciencias, el arte, la moral y cualquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembros de las sociedad ”
Para el común de muchas personas, muy por el contrario, el concepto de CULTURA es un sinónimo de una buena educación, es decir, que su significado remite de inmediato a la interpretación de aquel conocimiento formal que se logra a través del proceso educativo o por la participación de los individuos en los denominados “círculos culturales o académicos”, con los cuales se rotulan la universidades, bibliotecas, teatro, opera, etc.
WARD GOODENOUGH, delimita su aproximación de cultura con conexión estrecha con el lenguaje y la sociedad a la luz de lo que denomina Etnociencia. • Define la cultura como: • “un producto del aprendizaje humano, o sea todo aquello que necesitamos saber y creer en un a determinada sociedad, de manera que podamos proceder de una forma que sea aceptable para los miembros de dicha sociedad.” • la cultura es mas bien la forma que tiene los objetos de la realidad en la mente de la comunidad y los modelos de la misma para percibirlos, relacionarlos e interpretarlos.
El comportamiento humano, mas que genéticamente esta socialmente condicionado. para GOODENOUGH, la cultura se compone de todo aquello que uno debe saber y creer en una sociedad con el objeto de cumplir con las normas de los demás… La cultura es lo que los individuos aprenden distinto de su herencia bilógica, debe componerse del producto final del aprendizaje: el conocimiento en el sentido mas general del termino.
La noción de conocimiento tomada en un sentido general, se refiere ala habilidad de saber de algo (conceptos, proposiciones, percepciones, etc.), como a la habilidad de saber utilizar ese algo con el fin de satisfacer tanto las necesidades primarias como las derivadas. DELL HYMES, señala que un individuo normal adquiere el conocimiento de las oraciones, no solo gramaticalmente, si no también apropiadamente
Lo que se aprende son las percepciones, los conceptos y las habilidades necesarias en relación con su uso; es decir, todo un cumulo de conocimiento con el objeto de realizar actividades s que cumplan con las normas socioculturales de sus compañeros en comunidad.
LENGUAJEYCONOCIMIENTO El lenguaje que un individuo aprende y comparte con los otros individuos de la comunidad esta íntimamente ligado con los significados de los conceptos que el aprende durante el proceso de socialización , es decir, que el lenguaje, al proporcionar los elementos lexicales que le dan la significación a los distintos conceptos, se constituye en el factor fundamental para transmitir y adquirir conocimiento.
se puede afirmar que ¿El lenguaje ejerce influencia sobre estos conceptos y de allí sobre el conocimiento, o simplemente representa estos conceptos? • RTA: • En primer lugar reconocemos una gran cantidad de conceptos parecen tener existencia independientemente del lenguaje, en el sentido de que los individuos aprenden y adquieren su significación por medio de prácticas empíricas sin buscar un recurso inicial en el lenguaje.
En segundo lugar, también reconocemos la existencia de muchos conceptos que forman parte de nuestro quehacer cotidiano, estos conceptos debido a su grado de abstracción los hemos aprendido con la ayuda del lenguaje. Los seres humanos aprenden el significado de la mayor parte de los conceptos a partir de la enseñanza, de manera especial durante la educación formal y que es con la mediación del lenguaje que se aprende en la mayor parte de los conceptos.
Existe 4 puntos de coincidencia en los cuales el lenguaje hace contacto con el conocimiento: • LOS ELEMENTOS LEXICALES REPRESENTAN CONCEPTOS: • Cualquiera que sea la forma de interpretar los elementos lexicales, representan las formas individuales de la lengua que utilizamos para dar significación a la experiencia de la realidad. • Cada elemento lexical en la mente en forma de concepto contiene información fonológica, sintáctica y semántica.
2. LOS SIGNIFICADOS REPRESENTAN CONCEPTOS: El significado de los elementos lexicales es su sentido real, motivado y permanente, es decir, se establece un relación entre el elemento lexical y el significado natural que representa. Para que cada elemento lexical de la lengua tenga funcionalidad y cumple con su papel de la comunidad su significado debe estar acumulado en forma de diferentes conceptos en la mente de los hablantes de la comunidad que los utiliza.
3. LAS CATEGORIAS SOCIALES Y LINGÜÍSTICAS REPRESENTAN CONCEPTOS: Se hace necesario establecer las variaciones que el lenguaje experimenta en su aspecto de significación cuando entran en juego los factores como el origen regional , la clase social, la edad, el sexo, la profesión y otras que se enmarcan dentro de los contextos ambientales y lingüísticos.
4. LOS SIGNIFICADOS DE LAS ORACIONES REPRESENTAN PROPOSICIONES: La combinación ordenada de los conceptos constituyen las proposiciones. El significado de las oraciones se logra por inferencia; es decir, aquella capacidad que tiene los usuarios de la lengua de codificar y descodificar cada uno de los conceptos presentes en una oración y llegar así al significado contenido en ella. El conocimiento que se halla acumulado en la mente de los individuos como sistema de lengua, es un conjunto de conceptos y proposiciones que son inherentes al medio social.
RELATIVIDAD LINGÜÍSTICA Y CULTURAL Surgió en la década de los años 30 y 40 , postula la posibilidad direccional de la influencia de la lengua hacia la sociedad, la cultura y al comportamiento individual. Los antropólogos Edward Sapir y Benjamín Whorf trabajaron con indígenas, estudiaron las lenguas y la teoría lingüística.
Los aspectos de la relatividad se demuestran en el análisis en los elementos lexicales de una lengua, estos expresan los significados de conceptos muy específicos de la cultura y el ambiente físico que no existe en otras lenguas. Solo se podrán interpretar aquellos aspectos de la cultura que se encuentran distintamente reflejados en las categorías sintácticas y lexicales de la lengua. Muchas tendencias actuales en lingüística y sociolingüística tienen que ver con la búsquedas de las características y aspectos formales de los universales, es decir, rasgos comunes a los individuos y cualquier lenguaje humano.
La relatividad lingüística es un factor medianamente eficaz y en contra el cual es posible actuar, aunque no desconoce que afecta una porción de nuestro comportamiento cognoscitivo. El lenguaje encaja dentro del comportamiento sociocultural de los individuos, y mas específicamente como la estructura gramatical es parte de la cultura.
SOCIALIZACIÓN LINGÜÍSTICA Otro punto entre la cultura, el lenguaje y la sociedad tienen que ver con el establecimiento tanto de la naturaleza como con los proceso de transmisión cultural y por el papel que juega en estos el lenguaje en los contextos de producción y reproducción sociocultural. Aunque el lenguaje es el factor mas importante en la socialización no indica de ninguna manera que el conocimiento que se aprende en los contextos socioculturales se logra a través del lenguaje. Los distintos ingredientes que constituyen la cultura se aprenden y se trasmiten de manera verbal.
El lenguaje se constituye en el instrumento fundamental de la socialización y juega un papel importante en la vida social y cognoscitiva de los individuos. Al considerar al niño como el individuo mas obvio de la socialización lingüística, encontramos que la familia constituye la primera comunidad lingüística donde se da inicio al establecimiento de los procesos de transmisión. En el campo de las socialización lingüística , se tiende a considerar el niño como un elemento dinámico, activo y creador de su propia realidad y existencia.
Es mediante la socialización que el niño adquiere y desarrolla un lenguaje, es mediante ese lenguaje que internaliza su realidad sociocultural a la vez que va construyendo su estructura cognoscitiva e individual. SOCIALIZACIÒN es un estudio de la interrelación adulto- niño, que es sustantivamente el estudio de la asimilación cultural y teóricamente es estudio de la interrelación social en donde el significado social del lenguaje juega un papel fundamental.