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VISIÓN ANTROPOLÓGICA Y PEDAGÓGICA FRANCISCANA

VISIÓN ANTROPOLÓGICA Y PEDAGÓGICA FRANCISCANA. Líneas de Acción:. Promover al educando como sujeto de su propia historia a través del desarrollo de: Autoestima, trabajo en equipo, sentido crítico y creativo. Cultivar un estilo de relación basado en la presencia, cercanía,

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VISIÓN ANTROPOLÓGICA Y PEDAGÓGICA FRANCISCANA

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Presentation Transcript


  1. VISIÓN ANTROPOLÓGICA Y PEDAGÓGICA FRANCISCANA Líneas de Acción: • Promover al educando como sujeto de su propia historia a través del desarrollo de: Autoestima, trabajo en equipo, sentido crítico y creativo. • Cultivar un estilo de relación basado en la presencia, cercanía, cortesía, cortesía y el respeto. • Ofrecer al educador los recursos pedagógicos y metodológicos para que pueda desarrollar un acompañamiento personalizado.

  2. LA PERSONA COMO UNIDAD INTEGRAL Se concibe Al ser humano como una unidad psicosomática y social 1. Articulados armónicamente corporal Compuesto por diferentes dimensiones 2. Poniendo en comunicación al hombre con el ser trascendente. psíquica social MICROCOSMOS Tiene diversos elementos que lo envuelven Han permitido que el ser humano sea definido como Síntesis del mundo Material Espiritual

  3. La Persona como Unidad Integral: • El ser humano es concebido como unidad psico-somática y social. • Esta complejidad de elementos define al ser humano como un microcosmos o la síntesis perfecta del mundo espiritual y material • OrientaciónPedagógica: • La formación en nuestros centros educativos es integral. • La educación integral de la persona es explicitada en el Proyecto educativo institucional.

  4. VISIÓN ANTROPOLÓGICA Y PEDAGÓGICA FRANCISCANA Líneas de Acción: • Promover una educación que valore y acepte • la experiencia y el conocimiento que tiene el • educando. • Ofrecer a la comunidad educativa jornadas • de reflexión, encuentros, retiros, celebraciones, etc.

  5. LA PERSONA COMO HISTORIA El ser humano esta ubicado en un espacio social y cultural particular, como proyecto es inacabado y en permanente búsqueda del sentido de su existencia Libertad: capacidad de pensar y decidir. Hace posible que la persona asuma su pasado con serenidad, afronte el presente con realismo y se abra a lo trascendente.

  6. La Persona como Historia • El ser humano relacional, único y uno, es también historia. • La persona es también un proyecto abierto • en permanente búsqueda del sentido y • plenitud de su existencia.( por naturaleza.)

  7. Orientaciones Pedagógicas: • La educación es completa cuando la responsabilidad es secundaria. • La educación franciscana favorece “lo experiencia ”. • Uso de la pedagogía activa, directa y en contacto con la vida.

  8. AGENTES DE LA EDUCACIÓN EN LOS CENTROS EDUCATIVOS • La educación trata de conciliar los intereses particulares de los sujetos con las exigencias del mundo familiar y social. • Reconociendo a la familia como primera institución educadora, los centros de educación tan sólo ayudan y complementan su acción formativa. • Entre los principales agentes de la educación están: • * La Entidades. • * El Educando. • * Los docentes laicos. • * El personal administrativo y de servicios • generales. • * La familia. • * Los ex alumnos.

  9. AGENTES DE LA EDUCACIÓN EN LOS CENTROS FRANCISCANOS • LA FUNDAMENTACIÓN DE LA EDUCACIÓN FRANCISCANA ESTÁ ORIENTADA A UN TRABAJO EN RED: • FAMILIA • INSTITUCIÓN • SOCIEDAD • PROMOVIENDO EN LOS ESTUDIANTES LOS VALORES, LA FRATERNIDAD Y EL DESARROLLO DE LAS FACULTADES INTELECTUALES, ESTÉTICAS Y CREATIVAS; PARA FORMAR SERES HUMANOS DE PAZ Y BIEN FUNDAMENTADOS EN EL RESPETO, LA RESPONSABILIDAD Y EL SERVICIO.

  10. MEDIACIÓN DE LA EDUCACIÓN FRANCISCANA Formación permanente de los Educadores • Es uno de los servicios más importantes que ofrecen las Instituciones Educativas Franciscanas. • Que ayude a profundizar la visión cristiana y franciscana y adquirir una pedagogía coherente con los principios evangélicos y franciscanos. • Es muy conveniente y oportuno fortalecer algunos principios básicos: autonomía, • profesionalidad • solvencia científica y técnica.

  11. Línea de Acción: • Construir relaciones interpersonales en la comunidad educativa basada en valores humanos cristianos y franciscanos. • Elaborar un plan de formación integral a la luz de la espiritualidad y pedagogía franciscana. • Potencias la capacidad crítica y creadora de los educadores.

  12. PEI Proyecto Educativo Institucional

  13. MEDIACIÓN DE LA EDUCACIÓN FRANCISCANA Proyecto Educativo Institucional: Objetivo principal Formular con claridad la identidad, la finalidad y la misión de la institución educativa. Debe indicar las mediaciones y estrategias necesarias para que los valores humanos, cristianos y franciscanos se reflejen en las formas particulares de: ser, pensar, sentir y obrar en la comunidad educativa. Ver con el tipo de persona que se está formando.

  14. El PEI es un proceso permanente de elaboración individual y comunitario de la institución educativa. • Debe promover la investigación científica y la reflexión especialmente la tiene que ver con el tipo de persona que se está formando.

  15. Caminar       en Adviento... Formación Permanente de los Educadores

  16. AGENTES DE LA EDUCACIÓN EN LOS INSTITUTOS EDUCATIVOS FRANCISCANOS Es el principal protagonista del proceso formativo, promoviendo la autonomía al construir su proyecto de vida y el sentido de su existencia y a asimilar los valores correspondientes.

  17. LOS DOCENTES RELIGIOSOS • Son los Hermanos Menores Franciscanos, que vivencian el encuentro con Cristo, el Evangelio y la Fraternidad en la práctica educativa • La práctica educativa, para las personas consagradas, es una vocación y una opción de vida, un camino de santidad y una exigencia de justicia y solidaridad.

  18. LOS DOCENTES LAICOS COMPROMETIDOS … se comprometen, de una manera especial, a hacer llegar al más necesitado el pan de la cultura para que pueda realizarse o alcanzar un nivel de vida conforme con su dignidad y, también, abrirse al encuentro de Cristo y el Evangelio. .

  19. LOS DOCENTES LAICOS Son los educadores y formadores de los principios teológicos, filosóficos, espirituales y pedagógicos, orientando a los educandos hacia la verdad y el bien.

  20. LOS DOCENTES LAICOS La Iglesia, especialmente a partir del Concilio Vaticano II, ha valorado muchísimo el trabajo de los laicos como docentes, directivos, administrativos o auxliares. La presencia y la acción de los laicos en las Instituciones educativas franciscanas, igualmente, es una realidad cada vez más creciente. Esta constatación compromete a los hermanos menores a buscar y promover su colaboración y a cultivar “adecuadamente su formación”, de tal manera que les ayude a descubrir y valorar su carisma, su ministerio y su aporte original a la educación.

  21. LOS DOCENTES LAICOS Los laicos … ante todoson educadores/ formadores. Su trabajo, por consiguiente, va más allá de la simple transmisión de conocimientos. Esta conciencia les compromete a orientar a los educandos hacia la verdad y el bien a través del conocimiento y de la práctica de los valores humanos, cristianos y franciscanos.

  22. EL PERSONAL ADMINISTRATIVO Y DE SERVICIOS GENERALES Constituyen un elemento importante en la comunidad educativa, impartiendo a través de su labor los valores franciscanos como la colaboración, el respeto y el servicio.

  23. EL PERSONAL ADMINISTRATIVO Y DE SERVICIOS GENERALES El sentirse parte en una obra educativa común y también miembros de la Comunidad educativa hacen que su trabajo tenga un particular valor educativo. Este hecho significativo les compromete a ser testimonios de fe, de colaboración, de solidaridad, de hospitalidad, de respeto y de competencia en sus tareas respectivas.

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