DEPARTAMENTO DE ENSINO DOUTRINÁRIO CURSO DE EDUCAÇÃO MEDIÚNICA

1. DEPARTAMENTO DE ENSINO DOUTRINÁRIO CURSO DE EDUCAÇÃO MEDIÚNICA Filosofia Espírita (Org. por Sérgio Biagi Gregório) Curso de Educação Mediúnica

2. Filosofia Espírita Introdução Se perguntarmos a 10 físicos o significado da Física, eles responderão mais ou menos a mesma coisa. Se perguntarmos a 10 químicos o significado da Química, eles responderão de modo semelhante. Se perguntarmos a 10 filósofos o significado da Filosofia, eles responderão de modo diferente. Curso de Educação Mediúnica

3. Filosofia Espírita Definição A palavra filosofia vem do grego philos e sophia que significa amor à sabedoria. Filosofia não é um fazer humano qualquer, pois ela se caracteriza por um fazer teórico, especulativo, disciplinado, preciso e rigoroso. O que caracteriza a Filosofia, portanto, é uma rigorosa investigação . Curso de Educação Mediúnica

4. Filosofia Espírita Atividade Filosófica Espanto descobrir algo novo nos trabalhos do dia-a-dia. Crítica não aceitar nada passivamente... Espírito crítico e espírito de crítica. Reflexão volta do Espírito sobre a mesma matéria. Santo Agostinho, nas perguntas 919 e 919A, de O Livro dos Espíritos. Contradição de duas afirmações contraditórias, uma deve ser verdadeira. Dúvida estado de incerteza quanto ao objeto de conhecimento. Curso de Educação Mediúnica

5. Filosofia Espírita Método Socrático Ironia colocava em dúvida o que a pessoa julgava saber. Maiêutica ampliar os conceitos acerca dos pretensos conhecimentos. Curso de Educação Mediúnica

6. Filosofia Espírita Filosofia e Ciência A Ciência busca a particularidade, a redução da realidade. A Filosofia busca as causas primeiras. Abrange o conhecimento global. No início tudo era filosofia. O amor à sabedoria incluía todas as ciências.  conhecimento enciclopédico. Conforme os conhecimentos foram tomando um corpo particular, apareceram as diversas ciências. Quer dizer, desgarraram-se do tronco, que era a filosofia. Curso de Educação Mediúnica

7. Filosofia Espírita Filosofia na Atualidade O que sobrou para a Filosofia? A ontologia ou teoria do ser A gnosiologia ou teoria do conhecimento A axiologia ou teoria do valor. Curso de Educação Mediúnica

8. Filosofia Espírita Filosofia e Espiritismo Como relacionar filosofia e filosofia espírita? As atitudes devem ser mantidas, ou seja, a filosofia espírita deve comportar a dúvida, a crítica, o espanto, a contradição e a reflexão. Por que a Doutrina Espírita é eminentemente filosófica? Porque as suas perguntas são de cunho filosófico  Que é Deus? Que é matéria? Que é o Espírito? Qual a origem da vida? Curso de Educação Mediúnica

9. Filosofia Espírita Ontologia e Espiritismo Se materialista a matéria é a essência e o espírito um epifenômeno (decorrente da matéria). Se idealista o espírito é a essência e a matéria um epifenômeno (decorrente do espírito). Visões de mundo Para o Espiritismo, o SER = ESPÍRITO + PERISPÍRITO + CORPO FÍSICO. Não há separação, pois somos um todo harmônico. Filosofia espírita Curso de Educação Mediúnica

10. Filosofia Espírita Gnosiologia e Espiritismo Se materialista Conhecemos pelos sentidos. Se idealista Conhecemos pelo Espírito. Visões de mundo Para o Espiritismo, Conhecemos pelo todo do ser, ou seja, tanto pelos sentidos, como pelo Espírito. Filosofia espírita Perispírito é o elo de ligação Curso de Educação Mediúnica

11. Filosofia Espírita Axiologia e Espiritismo A axiologia trata dos problemas de ética, estética, direito, política, escatologia etc. Allan Kardec, no livro III (As Leis Morais) e no livro IV (Esperanças e Consolações) de O Livro dos Espíritos, faz uma síntese de todos esses problemas. Diferencia-nos com muita clareza o que é o bem e o que é o mal; estimula-nos à prática da justiça, do amor e da caridade; dá-nos, em fim, toda a coordenada para uma atuação mais consciente no seio da sociedade. Curso de Educação Mediúnica

12. Filosofia Espírita Exercício Filosófico QUEM NÃO VEM PELO AMOR VEM PELA DOR. Dúvida: há fundamento na frase acima? Percebemos alguma contradição? Devemos aceitá-la como uma verdade? A frase caracteriza uma sentença indeterminada. Quem gera dubiedade, ambigüidade, pois pode ser todo o mundo. A frase é dicotômica. Ou vamos por amor ou pela dor. Não há meio termo. Curso de Educação Mediúnica

13. Filosofia Espírita Exercício Filosófico Eu convido um amigo para visitar o Centro. Ele veio por amor ou pela dor? Uma pessoa passa em frente ao Centro; resolve entrar. Ela veio por amor ou pela dor? A frase torna-se verdadeira se fizermos alguma mudança. A maioria que freqüenta a Casa Espírita vem pela dor. Poucos vêm pelo amor. Curso de Educação Mediúnica

14. Filosofia Espírita Conclusão A Filosofia Espírita é, e sempre será, a grande educadora do homem. Podemos, assim, afirmar que não existe nenhum outro processo tão revolucionário quanto o Espiritismo. Por que? Ele nos oferece as noções do “Ser” e seus deveres com relação a si mesmo, à família, à pátria e ao planeta em que habita. Aproxima-nos de uma verdade integral. De posse do conhecimento espírita, Já não mais pensamos parcialmente, mas como co-participantes de uma verdade maior, assumindo uma responsabilidade não só para com o Planeta em que vivemos como também para com o Cosmo que nos absorve. Curso de Educação Mediúnica

15. Filosofia Espírita Bibliografia KARDEC, A. O Livro dos Espíritos. 8. ed., São Paulo, FEESP, 1995. PIRES, J. H. Introdução à Filosofia Espírita. 1.ed., São Paulo, Paideia, l983. Curso de Educação Mediúnica

16. Curso de Educação Mediúnica