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CONCLUSIONES DE LA ACTIVIDAD 1. Después de haber visto la película... PARTES DE TODOS NOSOTROS. Si esta historia la traslada al campo de su ministerio pastoral, ¿quién es usted en la historia?.
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CONCLUSIONES DE LA ACTIVIDAD 1 Después de haber visto la película... PARTES DE TODOS NOSOTROS
Si esta historia la traslada al campo de su ministerio pastoral, ¿quién es usted en la historia? Nos parecemos a los cuatro personajes: a veces, en la comodidad, en lo retados; en la necesidad que tenemos de cambiar; se necesita vivir en la unidad.
¿Qué es su queso viejo en su vida de ministerio? El queso viejo es el estancamiento que genera una necesidad de renovarse. Es la falta de planeación, el desconocimiento del valor de nuestra comunidad parroquial, no sabemos conducirnos a algo nuevo que responda a las necesidades de la gente. Las inercias: el queso viejo somos nosotros mismos.
¿Qué podría ser su queso nuevo, de acuerdo al plan arquidiocesano de pastoral? El plan San Marcos de nuestra Vicaría, es un cambio y una renovación (Sería bueno que la Arquidiócesis tuviera una pastoral más orgánica). El queso nuevo es también el entusiasmo de un “arriba y adelante”, el no quedarse contento con lo que se tiene.
¿Usted cree que hay un cambio en el trabajo pastoral de la Arquidiócesis después del Sínodo? Sí. Esta misma reunión (de Decanos) es fruto del cambio.
¿Le ha costado trabajo el cambio? Sí ha costado trabajo, porque involucra a toda la persona.
¿Qué es lo que obtuvimos de esta película? Aprendimos que el que se duerme se pierde. Si no hay apertura al cambio, es muerte.
¿Cómo podemos usarlo en nuestro ministerio Pastoral? Lo que hay que evitar es instalarse, porque el que se instala no solo pierde el queso viejo, sino que se añeja él solo.
CONCLUSIONES ACTIVIDAD 2 • ¿Cómo está nuestro grupo para iniciar un análisis de la realidad? • Debilidades: limitaciones que nos impiden acercarnos a la realidad social: conocimientos, actitudes, prejuicios, ambiente, experiencias. • Amenazas: aquello que desde el exterior nos impide analizar adecuadamente la realidad. • Fortalezas: recursos con que contamos para realizar un acertado análisis de la realidad. • Oportunidades: circunstancias externas que ayudan y favorecen un buen análisis de la realidad.
DEBILIDADES • No conocer la metodología adecuada. • No echar mano de recursos y peritos. • Egoísmo. • No saber organizar. • Prejuicios. • Simplismo e Inercia.
AMENAZAS • Lo polivalente de nuestra comunidad parroquial • La descalificación de los Medios de Comunicación Social y los coordinadores laicos. • Resistencia a los retos.
FORTALEZAS • La actitud de querer hacer las cosas. • Actitud de búsqueda. • Aprovechar los Medios de Comunicación Social, los laicos y los peritos. • Magisterio de la Iglesia. • La Doctrina Social de la Iglesia.
OPORTUNIDADES • Proceso de cambio en el país. • Los recursos técnicos. • Las ONG. • La transparencia en la información gubernamental y eclesial (Desde la Fe, programas de radio, portal de la Vicaría, algunos medios abiertos a la Fe).
CONCLUSIONESACTIVIDAD 3 Una Mirada a Nuestras pobrezas ¿Qué carencias o pobrezas descubrimos en cada uno de los niveles y ámbitos de nuestra Zona Pastoral?
ÁMBITO PERSONAL – NO TENER Vivienda, Zonas de alto riesgo, deslaves
ÁMBITO PERSONAL – NO ESTAR Desempleo, educación, falta de valores, Madres solteras adolescentes, (ausencia de la figura paterna), violencia intrafamiliar,
ÁMBITO PERSONAL – NO SER No sentirse amados por la familia, falta de sentido de vida, no tener interés por los demás, paternalismo, conformismo
ÁMBITO COMUNITARIO – NO TENER Servicios básicos (luz, agua, etc.),
ÁMBITO COMUNITARIO – NO ESTAR Ancianos no atendidos, individualismo, aislamiento
ÁMBITO COMUNITARIO – NO SER Drogadicción, adaptación a otros grupos sociales, alcoholismo
ÁMBITO ESTRUCTURAL – NO TENER Centros de salud, Centros de esparcimiento, Promoción cultural, Aumentar los centros educativos, preparatorias y universidades.
ÁMBITO ESTRUCTURAL – NO ESTAR Comercio infantil, Interés de las autoridades civiles,
ÁMBITO ESTRUCTURAL – NO SER Pandillerismo, manipulación de parte de los partidos políticos, prostitución, información liberadora, manipulación de los Medios de Comunicación Social, consumismo
CONCLUSIONES ACTIVIDAD 4 I ANTE LAS CARENCIA DE BIENES (No tener) II ANTE LAS SITUACIONES DE EXCLUSIÓN (No estar) III ANTE LAS SITUACIONES DE DEPENDENCIA (No ser)
CARENCIAS - ASISTENCIALES • Despensas Mensuales • Bazar • Dispensarios médicos • Comedor Parroquial • Venta de productos a bajos precios
CARENCIAS - PROMOCIONALES • Taller de panadería • Costura • Manualidades • Primeros auxilios • Bolsa de trabajo • Cursos de educación para adultos
EXCLUSIÓN - ASISTENCIALES • Comida para niños de la calle (que duermen en el metro) • Visitar ancianos • Atención a personas que vienen de fuera (provincia) • Casa 2 de Protección Social
EXCLUSIÓN - PROMOCIONALES • Asesoría jurídica • Grupos de la tercera edad • Cursos de educación sexual • Asociación de Niños de la Calle • Integración de madres solteras • Taller de derechos humanos • Democracia • Portal de la Vicaría
DEPENDENCIA - PROMOCIONALES • Atención a Alcohólicos Anónimos • Drogadictos Anónimos • Grupos de ayuda en general para la autoestima, ayudar para que se revaloren
CONCLUSIONES ACTIVIDAD 5 La “Utopía” del Evangelio y su aplicación a la Pastoral Socio-Caritativa en la Arquidiócesis Normas propuestas para: • Toda la Arquidiócesis • La Vicaría Episcopal • Los Decanatos • Las Parroquias
ARQUIDIÓCESIS • La Arquidiócesis es subsidiaria, ofrece líneas y respeta las instancias menores • Crear una estructura que permita que la pastoral socio – caritativa sea una expresión de la vivencia del Reino. • Promover la pastoral socio – caritativa como parte integrante del proceso misionero evangelizador. • Vincular la pastoral profética con la caritativa en los documentos.
VICARÍA EPISCOPAL • La Vicaría, de acuerdo al plan Arquidiocesano, ofrece líneas y respeta las instancias menores • Fomentar el respeto a los procesos pastorales. • Que la pastoral socio – caritativa sea parte del plan pastoral Vicarial
DECANATOS • Los Decanatos son conducto de las líneas dadas y apoyan a las Parroquias • Compartir iniciativas socio – caritativas entre parroquias a fin de enriquecer, fortalecer e impulsar los esfuerzos
PARROQUIAS • La Parroquia es la ejecutora de los lineamientos dados para el trabajo pastoral • Superar las Cáritas como mera asistencia social. • Hacer de nuestra vida celebrativa una auténtica expresión del compromiso socio – caritativo